TRABAJAR EN LA VOZ

TRABAJANDO CON LA VOZ DESDE UN PUNTO DE VISTA INTEGRAL: LA VOZ Y EL PENTÁGONO DE LA COMUNICACIÓN

Nuestra voz es nuestra identidad. Es, al mismo tiempo, nuestro más profundo ser interior, y nuestra carta de presentación a través de la cual, atraemos la atención del mundo exterior, y, por la cual, los otros forman una opinión de quienes somos.

Los antiguos griegos decían "podemos saber cómo es la vida de un hombre observando su forma de hablar" – nuestra voz es como un reflejo preciso de cada cosa que somos. Por eso dijo Sócrates, “Habla, así puedo verte,” o motivó a D. Boone para titular su libro “¿Es tu voz la que habla por ti? 1997 by Singular Pub. Group in San Diego, Calif
http://www.canadianvoicecarefdn.com/PDF/CVCF_Voice.pdf

Así mismo, nuestra voz es la expresión de nuestra fuerza. A través de ella podemos reclamar nuestro lugar en el mundo. La energía y el sonido de nuestras voces pueden tener intenciones e impactos positivos y negativos, igual que nuestras palabras.

La voz y la persona son indivisibles. Como dicen Stengel y Strauch*: trabajar en la voz es siempre trabajar en sí mismo por lo que hay que estimular a la persona para que se trabaje en lo personal. Para ello utilizan ejercicios relacionados con la propriocepción, de movimiento e imaginación, para conseguir centrar y equilibrar.

Andrey Moya nos dice que ningún problema en la voz es pequeño. Cualquier problema que afecte la habilidad de comunicarse crea dificultades sociales y emocionales. De la misma manera que los problemas sociales y emocionales pueden crear o exacerbar desordenes en nuestra manera de comunicar.

Para los que lo deseen leer este libro, está en google books:

http://books.google.com/books?id=seJjV4-cevsC&printsec=frontcover&dq=voice+treatement&hl=es&ei=XBdZTZ-DMNTq4AbhtdGTBw&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1&ved=0CDQQ6AEwAA#v=onepage&q&f=false)

El desarrollo efectivo de la voz y de las habilidades para la comunicación necesitan por ello que se tomen en consideración las dos dimensiones de la voz, la física (cómo el cuerpo produce el sonido de una manera más eficiente y saludable), y la personal (el paisaje interno de la persona, y su contexto social y de relaciones)

Puede ser de ayuda pensar en la voz y la comunicación tomando un modelo de cinco partes que podríamos representar por ejemplo con un pentágono.

• En primer lugar, es importante comprender que si bien usamos muchas veces la palabra “voz”, en realidad no existe tal cosa, “la voz” No hay un objeto físico al que apuntar con el dedo y decir, “aquí está; esta es mi voz” Sería más apropiado, cuando hablamos de la voz de alguien, el referirnos al fenómeno acústico, el sonido que nuestro cerebro interpreta como voz y como lenguaje. Así llamaremos SONIDO VOCAL al primer punto del pentágono. Pero si queremos tener alguna influencia en el sonido de nuestra voz, no podemos hacerlo directamente, tenemos que mirar hacia las otras puntas del modelo. El sonido vocal es un acontecimiento acústico que tiene lugar en el mundo físico, y se produce a través de leyes físicas.

• El siguiente punto del pentágono es el CUERPO. El proceso físico puede simplificarse en tres mecanismos: el mecanismo de la respiración (que es gobernado por diversos sistemas musculares, e influenciado por la postura y en cómo nos movemos y nos mantenemos); el mecanismo de vibración (las cuerdas vocales, las estructuras que las rodean, y los músculos que tienen que ver más directamente en ellas); y los elemento que dan “forma” al sonido (la estructura y los músculos que influencian el timbre, la resonancia, y la articulación; la transformación de la primitiva señal sonora en palabras)

Nuestra herencia biológica, nuestra composición genética, juega un papel en el sonido que podemos producir, pero es el elemento menos significativo. Una gran voz no tiene que ver tanto con ese accidente en nuestra herencia genética como con el cómo usamos lo que tenemos. Una parte importante en el entrenamiento vocal tiene lugar en ese nivel físico. Hay principios anatómicos del sonido que gobiernan la salud y la libre producción de este. Es importante ser capaces de distinguir este sonido sano y los métodos lógicos que ayudan a producirlo, de entre el montón de información equivocada que abunda en las diferentes técnicas de entrenamiento vocal. Todo buen maestro ha de ser capaz de describir de forma exacta y precisa los fundamentos físicos de lo que está sucediendo, y porqué funcionan así los diferentes mecanismos. Una efectiva técnica física puede aumentar la capacidad de decir o cantar aquello que queremos.

• Ahora bien, el conocer todo lo relativo a las bases físicas de la producción del sonido vocal no será suficiente para tener una voz libre, expresiva e interesante. Nuestras voces pueden quedar dentro de nosotros mismos, por más buena que sea nuestra técnica física. O simplemente, podemos lamentar en determinado momento las palabras que hemos escogido al hablar . Esto es así porque lo que hacemos con nuestro cuerpo está profundamente influenciado por nuestras EMOCIONES. Sin haberlo planeado conscientemente, nuestra voz revela inmediatamente nuestros sentimientos. La expresión facial de las personas es el resultado de como ellas están “en sus cuerpos”, de lo que sienten; es el cómo usan sus músculos  lo que nos muestra ambos aspectos, su personalidad y su actual estado de ánimo. Nuestro Yo emocional, y nuestra historia emocional están  grabados en nuestro cuerpo. Para usarlo correctamente debemos saber disciplinar nuestras emociones.

• Así pues, las emociones tienen claramente una dimensión física – siempre se "sienten" en el cuerpo, si bien en ocasiones de manera sutil. las emociones tienen también un componente cognitivo. Con la práctica podemos adentrarnos en nuestros procesos internos, y aquí encontraremos los PENSAMIENTOS, que están provocando nuestros estados emocionales. Por ejemplo, no es difícil reconocer cual razonamiento nos vendría mejor –“¿Quiero hablar/cantar bien , o voy a actuar como un loco?” o “Pase lo que pase ahora, sea cual sea el sonido o las palabras que yo emita, cualquier respuesta que venga de parte de los otros, nada de esto tiene que afectar mi equilibrio interno” Del mismo modo que afectan a nuestras emociones, nuestros pensamientos pueden también ayudar o interferir directamente en las instrucciones conscientes que damos a nuestros cuerpos para ejecutar con determinada técnica física el sonido. La forma en que pensamos cualquier situación gobernará las palabras que escogemos.

• El 5º punto en el “pentágono” representa la base de la que surgen nuestros pensamientos. Es decir, nuestro personal PARADIGMA, que incluye nuestra visión de nosotros mismos, nuestras creencias sobre cómo funciona el mundo y qué lugar ocupamos en él, así como nuestras prioridades.

 Por ejemplo, tras alcanzar la confianza en nosotros mismos, y que podamos aceptar con valor, honestidad y compasión esos aspectos nuestros que en alguna ocasión nos es difícil reconocer que existen, estaremos preparados para compartir con los otros con una mente mucho más abierta, vital y confiada. Podríamos encontrarnos en la siguiente situación: "yo quiero ser capaz de mantener mi equilibrio, independientemente de como los demás actúan conmigo. Necesito tener una confianza sólida en la idea de que el mundo no es un lugar hostil, o, de que si la gente está fuera de mi entonces no podrá afectarme (o igualmente colocarme en un pedestal) Puedo permanecer psicológica y emocionalmente intacto. Mis pensamientos reflejarán esto, así como mi estado emocional. Entonces mi cuerpo estará relajado, vibrante y fluido. Mis palabras igualmente serán bien escogidas, positivas, y atractivas para el oyente, y mi energía vocal, al menos, será mejor". Habremos realizado un viaje en el sentido opuesto a las agujas del reloj alrededor del “pentágono”, comprobando que hay una relación recíproca entre las diferentes partes de este sistema de cinco partes.

Los procesos físicos tales como respirar, la relajación y las técnicas del alineamiento físico pueden ayudar a cambiar nuestro estado emocional y mental.

Los movimientos físicos y la respiración profunda liberan endorfinas en el cuerpo, estimulando nuestro estado emocional, y así nos encontraremos pensando más positivamente.

Los sonidos pueden influenciar nuestra vida interior (como se ha demostrado con las terapias musicales, y en general, con la importancia que tiene hoy la música en nuestras vidas) Hay un gran número de evidencias científicas que muestran cómo el sonido (un tipo de vibración) puede afectar directamente a las células de nuestro cuerpo.

Nosotros podemos transformar nuestro paradigma “cambiando nuestra mente” o también a través de “realineamientos” internos espontáneos que provengan directamente del impacto del sonido. (¿Alguna vez has experimentado un cambio completo de actitud o de punto de vista simplemente al estar receptivo a un sonido prolongado en una meditación, o al escuchar una pieza de música?)

El Pentágono de la Voz y de la Comunicación ™ ilustra esta forma de influencia. Todos los aspectos están relacionados y se influencian los unos con los otros. Esto significa, en términos de la voz y en cualquier trabajo de comunicación:

• Cualquier peculiaridad en una de las partes del pentágono tiene su paralelismo en las otras cuatro.

• Una intervención sobre uno de los aspectos puede afectar, estimular y apoyar iguales acciones en las otras cuatro áreas.

• Trabajar la voz no tiene por qué verse delimitado a “la voz” misma o “al cuerpo”, de manera que cuando nos sintamos bloqueados en esas áreas, ahí están las otras tres o cuatro con las que podemos seguir explorando y trabajar útilmente; en el lado opuesto de nuestro pentágono, el trabajo de la comunicación no tiene por qué limitarse al “pensar” o hablar sobre un tema concreto, podemos partir por ejemplo de nuestras emociones, para transmitir con eficacia aquello que deseemos.

• Para que el trabajo de comunicación o de la voz sea efectivo, tenemos que estar atentos a cual de estos cinco aspectos es el mejor “punto de entrada” para trabajar en un momento dado.

• Cualquier trabajo de comunicación o con la voz nos acercará más a nuestro verdadero yo, para así poder después “movernos” hacia el exterior con claridad y eficacia.

El principio fundamental que subyace en todo trabajo de voz auténtico es que los cambios en la voz o en la actitud durante la comunicación inferirán sistemáticamente en cambios en la actitud básica del individuo. Para que cualquier cambio en el comportamiento sea auténtico, constante y viable (hasta que lo realicemos de forma inconsciente) debemos prepararnos para ser diferentes. En la práctica, esto significa llegar a ser más nosotros mismos; creer qué tenemos y queremos ofrecer y a quién ; ser capaces de trabajar a niveles de integridad cada vez más profundos. Cuando consigamos esto, nuestra confianza estará en su nivel más alto, y podremos aprender a manejar la voz y cualquier otra habilidad más fácilmente.

Este trabajo de cambio total toma su tiempo y requiere un compromiso constante. Más importante aún, debemos estar preparados para trabajar en el “juego interior” y en esas facetas personales que surjan durante un trabajo vocal o de comunicación. El modelo de cinco partes ofrece una aproximación que crea cambios importantes y duraderos en la persona, en toda su magnitud – mente, cuerpo, emociones y principios.

*Ingeburg Stengel es logopeda en la práctica privada. Así mismo enseña a otros logopedas. Imparte seminarios y conferencias sobre el tema de la voz y las terapias personales; desarrollo personal a través del trabajo con el cuerpo, la respiración y la voz. Otros de sus intereses son: La terapia con cantantes; supervisión para terapeutas vocales.

*Theo Strauch es logopeda en la práctica privada desde hace muchos años; así mismo es profesor de logopedia en la universidad de Colonia. Al igual que Ingeburg, trabaja con cantantes y terapeutas vocales, principalmente con terapias corporales y de respiración.

Bibliografía

• Andrews, Moya (2002) Voice treatment for children and adolescents, Singular, USA

•Boone, Daniel (1997) is your Voice telling on you? Singular, USA

•Stengel, Ingeburg and Strauch, Theo (2000) Voice and Self: a handbook of personal voice development therapy, Free Association Books, London/NY

El Universo de nuestro Ser 2

Les añado uno de tantos links que pueden encontrar en Internet acerca de la entrada anterior "el Universo de nuestro ser"

Se trata de una serie de mini "lecciones" sobre la mente , la intuición etc....
el audio está en inglés pero va acompañado de su transcripción . Si alguien  necesita un resumen en castellano, se lo puedo enviar por correo electrónico.

http://www.himalayanacademy.com/index.lc/view/bd_2009-10-27_identifying-intuition

El Universo de nuestro Ser

La mente conforma un universo conjunto con la intuición, delicada parte de uno mismo, a veces ausente, a veces en reto con la capacidad neuronal y el poder del pensamiento.

Dentro de la mente, nuestros deseos y nuestras creencias, esa parte de uno mismo que no acaba de encontrar sus raíces, pues,o bien han sido creados desde lo que hemos experimentado en nuestra vida o bien extraídos de lo aprendido por imitación de los seres que nos rodean, o simplemente, resultado de nuestra genética, pues bien, generan una lucha por la supremacía, a pesar de que apenas son nada en el universo de nuestro ser.

Yo personalmente otorgo una sabiduría apenas revelada a la intuición.

Creo que sería un caos si otorgásemos la primacía a una de las partes o “planetas” de nuestro universo, ( lo mental o la intuición). Se perdería el magnetismo que nos impide chocar, se perdería la armonía y el equilibrio de nuestro ser.

También, por deducción, decimos que nuestro universo es abierto, que hay otros universos cercanos e igualmente abiertos, con los que formamos nuevos universos, y todos debemos evitar el querer a toda costa la supremacía si no se quiere perder la armonía que nos permite vivir sin big bangs a cada segundo.

Debemos esforzarnos en conocer más de nuestro propio universo, nuestro ser, intentando siempre el equilibrio de todas las partes.

Les dejo esta reflexión, mientras yo continúo estudiando y poniendo un poquito de luz en mí.

SAKURA SEGÚN BACH

Hoy cantamos una pequeña pieza de Bach y hablando de su interpretación, que si fluida, que si dejándola pasar, que sin agarrarla, que si quitándonos de en medio... apareció una segunda canción, como solapada: "Sakura" , que, (aún siendo del Japón), nos ayudó bastante a entender la propia línea de la de Bach...curioso, no? aún más increíble: al cantarla conjuntamente encajaban a la perfección en el tiempo y en su harmonía.

Hay varias "lecturas" de esto: en un lado, toda música necesita de la fluidez, de la ausencia de obstáculos, de perjuicios melódicos, de estilos o de épocas; por otro lado, la lectura sorprendente de que toda melodía, independientemente de la época en la que ha sido creada, tiene conexión con todas las demás, en un aspecto en común: no hace tanto que existe nuestra humanidad...no hace tanto tiempo desde que el hombre de Neanderthal comenzó a emitir sonidos emocionales con cierta entonación

Traducción de "Sakura"

Flores del cerezo, flores del cerezo:
Cubriendo la campaña.
Tan lejos como puedas ver.
¿Se trata de niebla o de nubes?
Perfume bajo el sol del alba.
Flores del cerezo, flores del cerezo:
Completamente florecidas.
Flores del cerezo, flores del cerezo:
A través del cielo de la primavera.
Tan lejos como puedas ver.
¿Se trata de niebla o de nubes?
Perfume en el aire.
¡Ven ahora, ven!
¡Miremoslas, por fin!

Algunas reflexiones sobre el aprendizaje del canto.

Energía en movimiento

Trabajar para finalmente confiar en el cuerpo, que se comporte como un buen instrumento a pesar de nuestra mente.

Estar siempre atento al ritmo, que sea vivo y que nunca se mecanice.

Concentrarse en no dispersar la energía. Un mínimo de conciencia nos ayuda a mejorar el sonido:¿qué hará un una concentración plena?

¿Cuando estamos demasiado cómodos: ¿ponemos límites físicos a nuestro cuerpo?

Tanto si cantas "pop" o "clásico" has de poder reconocer siempre tu voz; no se trata pues de cambiar dependiendo de cual sea el estilo. SÍ se trata de fundir ambos "conceptos" en tu misma voz.

Reflexiona: Aikido.- Voz.
Movimiento de la energía ; de peonza o spinner: tras un impulso inicial sigue girando hasta que encuentra un obstáculo en el medio en el que se mueve.
Aceptar la voz que uno emite tras un impulso sin que le frenen los prejuicios sonoros.

Una piedra, al caer en un estanque, genera una serie de ondas concéntricas. Al percibir la voz "cayendo" sobre nosotros debemos percibir el ámbito de su frecuencia.

Abrir puertas a la resonancia.

Que la cantidad de aire que utilizas no sobrepase la fortaleza natural de tu voz.

La gestualidad del cuerpo es lo suficientemente amplia para describir todo tipo de emociones. El gesto adecuado ayuda al intérprete a expresar. Pero de no encontrarlo es siempre mejor simplificar.

Antes del "On Set": siente;en realidad se trata de una secuencia contínua de sentir el cuerpo estable una y otra vez.

Es imprescindible desarrollar nuestra intuición sobre la respiración en cada frase, sobre el movimiento de la música, sobre la afinación de tu instrumento.

Templanza, no crispación.

Propiocepción de nuestro cuerpo.

Meditación.

En una obra, o simplemente en un ejercicio de respiración, las respiraciones se establecen por si solas cuando "la obra", nuestra motivación, y lo que queremos decir hayan madurado. Entonces estarán ahí siempre, permitiendo ligeros cambios.

"Disuelve" los músculos de la cara.

Canta lo que dices di lo que cantas.

La voz es pura energía: no cantes en la debilidad. En esto entran tanto los agudos como los graves, los fortes o los pianos.

La intuición como certeza .

No hay nada más simple que acompañar lo que se está cantando sin intervenir.

APRENDER

Debo buscar un maestro sabio sólo cuando esté dispuesto a aprender con todo mi ser .



La sabiduría de los grandes maestros es que dejan que sus alumnos descubran la SUYA PROPIA. Los Ancianos nativos no necesitan buscar alumnos ni organizar clases para enseñar. Una tarea importante del estudiante es buscar y encontrar a su maestro, y a menudo el proceso de búsqueda constituye el verdadero aprendizaje. ¿Cómo descubriremos lo que tenemos que aprender si es otra persona quien lo determina?

La naturaleza nos enseña a través de todos nuestros sentidos simultáneamente y requiere que utilicemos toda nuestra capacidad y todo nuestro ser. El conocimiento que se abstrae, se segmenta y se desconecta de nuestro ser puede servir para crear tecnología, pero jamás nos llevará a la sabiduría.

REGISTRO

ELECCIÓN DEL REGISTRO

¿Por qué tiembla la voz de ese barítono?

1 Acceso a la carrera de canto sin las cualidades necesarias de voz.
2 Mala elección del registro.
3 Excesiva presión de aire o en la manera de usarlo.
4 Limitación física para manejar la masa muscular que conduce el aire.


A menudo se “elige” un registro de manera inconsciente, simplemente porque se nos ha inculcado un mayor gusto y valoración por determinado rango vocal. Si “nuestro” barítono no fuera barítono tendría que forzar su naturaleza (resonancia, cuerdas, paladar…) para adecuarse al sonido que desea emitir a- ¡todo coste! -; y la naturaleza, física y anímica, se revelaría. En todo caso, si aprendes esto con un profesor, este se llevará la palma en cuanto a necedad. Nunca pensé que esto de enseñar a cantar fuera una empresa en la que lo más importante fuera producir voces “à la mode”.

Otro caso diferente es el del cantante extremamente flexible que puede, de manera natural, abordar su tesitura y extenderla a otras dos: barítono a tenor y o falsete, bajo y contratenor, cosa que claramente se manifiesta y no inducen a duda alguna como ¿será contratenor, o será bajo?

Si nos quitásemos esa manía de delimitar, o marcar el registro vocal de los alumnos nada más comenzar su preparación, nos llevaríamos muchas sorpresas agradables en cuanto a la extensión de sus voces. Por eso, todo profesor que se precie, debe ceñir su trabajo a la observación profunda no sólo de lo que oye en el alumno sino también en la actitud físico-anímica del mismo, para poder finalmente determinar cual será la extensión - timbre - calibre más naturalmente conforme a esa persona.

Rechazar cualquier deseo infundado de trabajar tal o cual registro concreto, siendo la prioridad enriquecer todo registro disponible.

Así mismo, debe saber resistirse al deseo de proyectar en el alumno sus propios gustos estéticos en cuanto al timbre, que inevitablemente afectarán la carrera de su pupilo.

CONCIENCIA

VIPASSANA

Un maestro no puede darte la verdad. La verdad ya está en tu interior. 
(-Aprender es descubrir lo que ya sabes.-)
Solo necesitas abrir el cuerpo, la mente y el corazón para que sus enseñanzas penetren hasta tus propias semillas de comprensión e iluminación, ellas harán el resto del trabajo.
Vipassana significa “saber de forma clara” y cuando supe de ella por primera vez, hace ya muchos años, sentí una fácil y rápida conexión con esta clase de “meditación interior”
"Vipassana es un sendero de auto-transformación mediante la auto-observación. Se concentra en la profunda interconexión entre mente y cuerpo, la cual puede ser experimentada de manera directa, por medio de la atención disciplinada dirigida a las sensaciones físicas que forman la vida del cuerpo, y que continuamente se interconectan con la vida de la mente y la condicionan. Es este viaje de autoexploración a las raíces comunes de cuerpo y mente, basado en la observación, lo que disuelve la impureza mental, produciendo una mente equilibrada, llena de amor y compasión"

Todos, de una forma u otra creemos entender lo que significa meditar. Pero no todos podemos realizar vipassana porque requiere claridad y sosiego mental, hasta para ejecutar u observar los detalles más pequeños de la vida cotidiana, como por ejemplo, la contemplación del desplazamiento de nuestros pies al caminar: ¡En nuestra vida moderna “no cabe detenerse en tales detalles”! Sin embargo, esa contemplación es la que nos abre las puertas del “gran conocimiento” de nuestro cuerpo.

Lo que pensamos y lo que creemos determina como vivimos y por último afecta nuestro ambiente.

Cada persona pone su propio resonador de energía en movimiento cada vez que él o ella piensen, hablen o actúen. Los grupos que trabajan juntos amplían esas energías a muchas veces la suma de los seres individuales.

Los grupos trabajan ya juntos para reunir recursos y energías. Ellos ven como cada momento breve del conocimiento es el dependiente sobre otros y como todo es interrelacionado e interdependiente.

Cuando pensamos, afectamos el conocimiento de los otros, del mismo modo que la resonancia de una nota pura, alta nos puede afectar. Entonces nuestros pensamientos y acciones establecen ondas que se relacionan y condicionan nuestro ambiente.

Cada transformación interior afecta la integridad de ser. Cuando los individuos sintonizan en la paz interior, el efecto es sentido alrededor de ellos. Cuando los grupos vienen juntos y enfocan su energía combinada, el efecto resuena en todas partes de la Tierra.

Cuando el sol se elevó esta mañana, te sentaste silenciosamente, deleitándote con el nuevo día. Quizás por meditación o contemplación o sólo estando en el momento, te sientes tranquilo, equilibrado, seguro de la energía de que dispones y de tus recursos. Andas por tu casa. La gente siente tu estado de ánimo. En algún nivel de la conciencia, ellos notan tus palabras, tu tono de voz y tus acciones. Ellos reaccionan a esto, a veces conscientemente, a veces no. En definitiva todo tiene una interconexión, y una espiral da causa-efecto.
http://www.spanish.dhamma.org/videos.htm 

REFLEXIONES

El ser humano es un instrumento increíblemente sensible y experimentado

¡Como me llena siempre de sorpresa que los conocimientos no pertenezcan a una sola persona! esa persona que los posee, a su vez los recibió con sorpresa de otro ser maravilloso; Y así ha sido siempre, y seguirá siendo en el futuro.

Comparto con vosostros lo que he recibido hoy por correo desde la Fundación Prem Rawat (dos párrafos más abajo se los intento traducir.)

"The human being is an incredibly sensitive, experiencing instrument," says Prem Rawat. "Place in it the truth that resides in you, and it will sing out with ecstasy. Play it with the passion it deserves, and you will hear sounds you have been yearning to hear all your life

Keep What Is Yours, "What is really yours?" asks Prem Rawat. "This breath that just came, is really, really yours. It didn't go into someone else. It came just for you. From the workings of the universe, something stirred, and this breath came exclusively for you."

"El ser humano es un instrumento increíblemente sensible y experimentado" Dice P. Rawat. "Concéntrate en esto, desde la verdad que en ti recide, y eso hará que lo celebres con éxtasis, Úsalo con la pasión que ésta realidad merece, y escucharás sonidos que has estado esperando oír toda tu vida"

Toma lo que es Tuyo. "¿Que es realmente Tuyo?" Pregunta P. Rawat. "Este aliento que acaba de entrar en ti es verdaderamente tuyo. No fue para ningún otro. Vino sólo para ti. Desde los trabajadores del Universo; Algo se removió, y este maravilloso aliento llegó exclusivamente para ti"

REFLEXIONES

Es un hecho que los cantantes, al no poseer instrumento exterior, y al ejercer constantemente un control sobre como "colocar" óptimamente "el instrumento interior" ,les llega un momento en el que les va ganando dicho control, perdiendo la conciencia del bienestar , dejando entrar la rigidez.

¿Qué hacer en este punto? Obviamente es algo que ha de resolverse antes de que lleguen los primeros conciertos o performances. Por esto, en mis clases (las grupales son ideales), hago que un segundo alumno testee de forma constante el estado de distensión y amplitud del alumno que está trabajando, sin que invada exageradamente su espacio, provocando el estado permanente de "conciencia despierta"

Continuaré pues hablando de: "Conciencia despierta"

¿cuándo se despierta la conciencia? Yo creo que es desde el momento en que se desarrolla la escucha.

La escucha es un aspecto físico que no contemplamos adecuadamente. Este fenómeno se presupone operativo desde el verdadero principio. Sin embargo, y aunque estudios fisiológicos confirman la formación del oído ya desde los 4 meses en el útero materno, no se hacen pruebas adecuadas después del nacimiento, a menos que el bebé muestre síntomas de déficit de atención (déficit de atención, ¡¡curiosa conjunción de palabras tan genérica que engloba tantos aspectos!!)

Más tarde, a edad temprana, 3 meses, los familiares y médicos muestran cierta preocupación por la salud en general, sobre todo por las vacunas, y de paso se le hacen unas pruebas (chasquearle al niño los dedos delante de sus ojos, que hable mamá, papá...y poco más) que no nos determinan en modo alguno si el oído de esta nueva criatura está en  perfecto funcionamiento, en desarrollo, etc.)

Al año, cuando se supone que alcanzan la verticalidad pues comienzan a caminar, se deberían realizar de nuevo las pruebas de audición, pero es obvio que no se hacen.

El preadolescente puede mostrar síntomas de no realizar una buena escucha, sin embargo, se achaca a una mala conducta.

Todo un mundo abandonado a la causalidad y a la suposición de que este mecanismo funcione por si solo y por "obvias" razones fisiológicamente naturales.

REFLEXIONES

Como la vida diaria, en medio de nuestra sociedad, que nos quita de la verdadera respiración, de la verdadera inspiración, siempre les ruego a los alumnos que "preparen su instrumento", al menos mentalmente, día a día, que "pongan a punto" la conciencia física del mismo, que lo intenten siempre; que "derecho" no significa bien parado, que "tranquilo" no significa neutro, y que estén en óptimas condiciones para abordar todas las emociones que surgirán durante el canto.

 

Cuando se entra en el espacio temporal en el que se trabaja la voz, ya, sin ninguna excusa, se debe estar dispuesto a obtener resultados desde el primer soplo, en el que no es importante una calidad vocal alta, una inspiración enorme, una energía radiante, sino que, en realidad, significa tener el instrumento de nuestra persona en perfecto estado y RESONANTE.

 

Es habitual que sugiera a los cantantes que practiquen diferentes técnicas dirigidas al conocimiento del cuerpo: técnica Alexander, Tai chi, Falum Dafa, Yoga etc., ¡Hay tanto que explorar!, pero fíjense: bastaría el estudiarse a sí mismos caminando, nadando, sentados en la silla de casa, en la sala de espera, en la cola de unas oficinas públicas...(bajo diferentes estados de tensión o relación social) para aprender un montón de cosas acerca de nosotros y la relación que tenemos con nuestro cuerpo.

 

También recomiendo encarecidamente y gratuitamente que se enriquezcan golosamente con todo lo que la vida tiene que ofrecernos; que no se queden al margen de ella, experimentando sólo desde la mente, a la manera "intelectual": entre otras cosas quiero decir que escuchen la música que les encanta, que coman con verdadero gusto, que duerman, amen, hagan salidas a la naturaleza, siempre sorprendente...

 

En cuanto a "Escuchar" quiero decir agudizar todos los sentidos para poder comprender los fenómenos que nos rodean, ya sean sonoros o físicos. Se puede igualmente escuchar el movimiento de un cuerpo, como la voz que en ellos reside, el movimiento de los árboles, de los animales, de los seres humanos.